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        散文精選

        尼采的孤獨和無助

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        尼采其實無助

        ——靈遁者

        說我理解尼采,那是扯談。我談不上看過尼采的著作,或者對他本人的故事進行了解。都沒有。但是尼采其實無助,卻是我想說的。

        批評尼采的人有很多,贊揚的人也很多。我是站在中間的人。就像上面說的。我不了解尼采。

        從世俗角度來看,尼采確實是個苦命的孩子。5歲時候父親死亡,隨后小他兩歲的弟弟也死亡。過早的經歷人世間的悲傷,是他內向憂郁性格的成因。

        談過戀愛,卻終身未婚。最后病死。他說:“藝術是一種生命意志。”這就是他的一生。

        尼采的作品,我只讀過《查拉圖斯特拉如是說》,看完之后,感覺什么也沒看。他用查拉圖斯特拉的口吻來告訴人們這樣,那樣的事情。其中“超人”是反復出現的字眼。并且說:“上帝已死。”

        包括他的其他的作品,也都有格言形式,善用反諷手段來闡述自己的激烈意見。這樣的寫作風格,是有原因的。他父親是基督徒,寫過神學作品。他自己小時候經常講圣經,所以有“小牧師”的稱號。

        ·事實上,他也把《查拉圖斯特拉如是說》當成新時代的圣經??嚯y往往讓人深思,尼采是代表,,如果沒有這些苦難,尼采可能是另一個人。

        ·

        上帝死了,尼采來了。從這個角度來說,尼采倒是更接近人??晌疫@樣說,別人一定會反對。你看看尼采說:“人的生存是可怕的,且總無意義:一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義,這意義就是超人,是烏云里的閃電。”他是個徹頭徹尾的虛無主義者。一個虛無主義者更接近人嗎??那么關于人的事情,我們是不是得重新討論一下。

        我不會與你爭辯,因為我無力爭辯。而且我一旦爭辯起來,就會面紅耳赤,就會口吃無措,像個發瘋的“尼采”。

        一個虛無主義者,確實不注重客觀。特別是認為人類的存在沒有意義??晌覉孕拍岵蛇€是最接近人的人,最接近我們的人。雖然他出口閉口都是“超人”。

        是的,如果拿尼采和馬克思,維特根斯坦來對比。尼采顯得”雜亂無章”,沒有章法可言。我們可以把馬克思,維特根斯坦比喻為理性,那么尼采就是非理性。

        但這種“非理性”很人性。隨著自然科學的發展,人們認識到上帝死了,上帝不存在??纱蠹乙廊恍湃?ldquo;上帝”,這就是一種虛無。而他認為我們應該重新賦予生活的意義。這樣的人才是“超人”。我們也應該是這樣的人。

        而且尼采說:“人之所以偉大,是因為人是一座橋梁,而非目的。”所以“超人”的過程是真的,其他一切都不重要。我相信這是尼采受歡迎和深刻影響一代人的根本。

        我曾對自己說:“生命在于運動,更在于探索。”我想把“探索”作為人生的意義??墒俏覀円廊皇撬枷氲娜跽?,疲憊者。

        尼采的身體健康不如馬克思等人,去世也比較早。我認為這也是他沒有那么“系統”的原因。而馬克思,維特根斯坦,都有驚人的閱讀和專業的學習。

        但尼采很真實,木心說:“尼采是誠實的。”尼采的大部分時間在憂郁和身體不適中思考。這種思考必然是間斷的,必然是敏感的。甚至最后的十年,都是在精神病院度過。

        “人們不喜歡說教者,他們不會接受你送的禮物。你不如跟我一起,在森林里作詩唱歌吧。”查拉圖斯特拉如是說。尼采沒有聽這句話。

        執意下山,卻無法將自己的思想讓人接受。他也不是個善于“營銷”的人。所以無論從健康,感情,事業來說,尼采很無助。

        說到這里,我還是忍不住想提一下。信仰馬克思的人,一開始會覺得尼采是瘋子。住在精神病院是合理的。但是經歷苦難和不激進人會靜靜聽尼采說。

        宇宙的行動不帶有感情。那么人呢?或者說宇宙是帶有感情色彩的存在嗎?人作為宇宙客觀存在的一部分,我們該如何看待自己?如何定義我們的意義和價值。

        或者我們不說人是理性的,非理性的。我們只說人是帶有感情色彩的。那人作為宇宙的局部,人都具有感情色彩,那么宇宙呢??所以很多很多的問題,你不去深究,就不會覺得“捉襟見肘。”

        而尼采思考了這些問題,他說我們一定要注重“人的意志。”馬克思也思考了。他說我們一定要注重:“人的存在。”所以我們不能說“馬克思是好的。”“尼采是不好的。”

        如果你還要爭吵,我只能說也許在病床上思考兩年,你就會覺得什么是真的了。那就是什么都不重要,活著并不斷賦予自己的生活的意義才是重要的。

        微信圈里分享說某知名記者倒下了,某女博士倒下了。他們最后都說:“錢,權,房子不重要?;钪匾?,家人重要。”

        尼采就是這些人擴大版,他看的更遠,更多,更廣。他思考的深刻,所以也激進。他太害怕人們失去“上帝”之后,變的無所事事。

        ·尼采太無助了。你聽聽他這些話就知道了。“噢,孤寂呀,你是我的故鄉!我在野蠻的他鄉過野蠻的生活委實太久,所以向你回歸時不可能沒有眼淚!”

        ·

        ·“總有一天孤寂將會使你厭倦,你的驕傲將會扭曲,你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊:“我孤獨!””這些還不夠。甚至有這樣事情。據說尼采無法忍受長時間的孤獨,在都靈大街上,抱住一批正在受馬夫虐待的馬的脖子高呼:“我的兄弟。”之后他便失去理智,被朋友帶回柏林。

        我們離尼采不遠。真的不遠。尼采早就預見現在的我們缺乏信仰,卻乏對人的關注。這樣我們會無聊,會孤獨。他考慮很多很多后,下山了。但是他內向,所以他不好意思自己說。所以他只能攤開手說:”這是查拉圖斯特拉說的。“可是依然沒有人相信他,所以他真的很無助。

        我記得我一定在哪篇文章中說過:”有信仰的人是幸福的。丟掉敬畏是我們最大的原罪。“這是我認為人長壽和成功的基礎。

        所以我欣賞尼采,卻不推薦年輕人去接近他。我希望年輕人在接近了馬克思等人后,或者足夠成熟之后去看看他。

        2015年11月18日夜。

        摘自獨立學者,詩人,作家,國學起名師靈遁者散文。

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